તહઝીબનું દુ:ખદ ચિત્ર: પ્રગતિની દોડ અને સંસ્કૃતિની હાર

તહઝીબનું દુ:ખદ ચિત્ર: પ્રગતિની દોડ અને સંસ્કૃતિની હાર

*✍️પ્રકાશ દેસાઈ, એડીટર ઈન ચીફ*
*SPP BHARAT NEWS*

21મી સદીના ઝગમગતા દૃશ્યોમાં જ્યારે આપણે આસપાસ જોઈએ છીએ—આકાશને આંબતી ઇમારતો, સુપર-સ્પેશિયાલિટી હોસ્પિટલો, અવકાશ યાત્રાઓ, ઇન્ટરનેટનો સમુદ્ર અને સોશિયલ મીડિયા પર હજારો મિત્રો—ત્યારે લાગે છે કે માનવ સભ્યતાએ પ્રગતિનું શિખર સ્પર્શી લીધું છે. પરંતુ આ ચમકતા આવરણની પાછળ એક ગંભીર સાંસ્કૃતિક વિઘટનનો અવાજ સંભળાય છે. આ તે સમય છે જ્યારે ભૌતિક પ્રગતિએ માનવીય સંબંધો, જીવન મૂલ્યો અને આંતરિક સંતુલનને પાછળ છોડી દીધું છે. તહઝીબ, એટલે સભ્યતા અને સંસ્કૃતિ, હવે એક સામાજિક સંકટનું રૂપ લઈ ચૂકી છે.

*મોટા ઘરો, સંકોચાતું કુટુંબ :*

શહેરીકરણ અને આધુનિકતાએ જીવનને સુવિધાસંપન્ન બનાવ્યું છે, પરંતુ કૌટુંબિક હૂંફ છીનવી લીધી છે. અગાઉ ત્રણ પેઢીઓ એક જ છત નીચે હળીમળીને રહેતી હતી, પરંતુ આજે એકલ કુટુંબો પણ “વ્યક્તિગત જગ્યા”ની માગણી કરે છે. વૃદ્ધો વૃદ્ધાશ્રમોમાં, બાળકો ક્રેચમાં અને યુવાનો વર્ચ્યુઅલ દુનિયામાં ખોવાયેલા છે. ઘર હવે ફક્ત ઈંટ અને સિમેન્ટનું બાંધકામ બની ગયું છે, સંબંધોની ગરમાહટ અને સંવાદનું કેન્દ્ર નથી.

તબીબી વિજ્ઞાનની ઉંચાઈ, સ્વાસ્થ્યનું પતન:

હોસ્પિટલોમાં અદ્યતન મશીનો અને નિષ્ણાતો શિખરે છે, પરંતુ સ્વસ્થ શરીર અને શાંત મન દુર્લભ બન્યા છે. ડિપ્રેશન, ડાયાબિટીસ અને હાઈપરટેન્શન જેવા જીવનશૈલીના રોગો સામાન્ય બની ગયા છે. આપણે રોગોનો ઈલાજ શોધી લીધો, પરંતુ જીવનનું સંતુલન ગુમાવી દીધું.

માલની ભરમાર, સુકૂન ગાયબ:

બજારવાદે જીવનની વ્યાખ્યા બદલી નાખી છે. હવે માણસની ઓળખ તેની સંપત્તિ, બ્રાન્ડ અને લાઈફસ્ટાઈલથી થાય છે—તેના સ્વભાવ, સંવેદના કે વિચારોથી નહીં. બધું જ ઉપલબ્ધ છે, પરંતુ સુકૂનભરી ઊંઘ ગાયબ છે.

ચંદ્ર પર પહોંચ્યા, પડોશીથી દૂર:

આપણે મંગળ અને ચંદ્ર પર ઉપગ્રહો મોકલી રહ્યા છીએ, પરંતુ પડોશીને મળવાનો સમય નથી. કોલોનીઓમાં રહેતા લોકો એકબીજાના નામ પણ નથી જાણતા. ડિજિટલ જોડાણો વધ્યા છે, પરંતુ ભાવનાત્મક સંબંધો તૂટી ગયા છે.

જ્ઞાનનો વિસ્તાર, ઈલ્મની ખોટ:

માહિતીના વિસ્ફોટે નૈતિક વિવેક અને સંસ્કારોનું સંકટ ઊભું કર્યું છે. આજે દરેક વ્યક્તિ નિષ્ણાત છે, પરંતુ વિવેકશીલ અને મૂલ્યનિષ્ઠ લોકો ઓછા છે. જ્ઞાન તો છે, પરંતુ ઈલ્મ, એટલે શાણપણ અને નૈતિકતા, ગાયબ છે.

હજારો મિત્રો, વફાદારી ગાયબ:

સોશિયલ મીડિયા પર હજારો મિત્રો ધરાવતી વ્યક્તિ નિરાશામાં એકલી હોય છે. અગાઉ મિત્રતા નામ વિનાની પણ વિશ્વાસપૂર્ણ હતી, આજે મિત્રોની સંખ્યા વધી છે, પરંતુ વિશ્વાસની ગુણવત્તા ખોવાઈ ગઈ છે.

સાંસ્કૃતિક સંકટનું કારણ:

આ તહઝીબી સંકટનું મૂળ કારણ છે પ્રગતિની એકપક્ષીય વ્યાખ્યા.  આપણે ટેક્નોલોજી અને ભૌતિકતાને જ પ્રગતિ માની લીધી, જ્યારે સંવેદના, પરંપરા, સંબંધો અને સંતુલનને પછાત સમજ્યા. શિક્ષણમાં મૂલ્યો ગૌણ બન્યા, મીડિયા ઉત્તેજનાને પ્રોત્સાહન આપે છે અને રાજનીતિમાં દૂરદર્શિતાને બદલે તાત્કાલિક અસરની દોડ છે.

ઉકેલનો માર્ગ:

• મૂલ્ય આધારિત શિક્ષણ: બાળકોને ફક્ત કૌશલ્ય જ નહીં, સંવેદના અને નૈતિકતા પણ શીખવવી જોઈએ.
• ટેક્નોલોજી અને જીવન કૌશલ્યનું સંતુલન: મોબાઈલ અને મશીનો સાથે શાંતિ અને મિલનની પરંપરાઓને પુનર્જન્મ આપવો પડશે.
• કૌટુંબિક સંવાદની પુન:સ્થાપના: માતા-પિતા અને દાદા-દાદીને કાઉન્સેલર કે સંભાળ રાખનાર નહીં, સંસ્કાર આપનાર માનવા જોઈએ.
• વિકાસ સાથે આત્મનિરીક્ષણ: દેશની પ્રગતિનું મૂલ્યાંકન ફક્ત જીડીપીથી નહીં, સકલ સુખ સૂચકાંક (Gross Happiness Product)થી પણ થવું જોઈએ.

આ અંધ દોડ, જેમાં આપણે બધા સામેલ છીએ, આપણી આત્માને ખોખલી કરી રહી છે. સમય આવી ગયો છે કે આપણે પોતાને પ્રશ્ન પૂછીએ: શું આપણી પ્રગતિ માનવતાને જાળવી રાખવામાં સફળ છે?

જો જવાબ ‘ના’ હોય, તો આપણે આપણી દિશા નહીં, પરંતુ દૃષ્ટિ બદલવી પડશે. તહઝીબની રક્ષા સંગ્રહાલયો કે ભાષણો દ્વારા નથી થતી, તે સંબંધોને જીવવાથી, સમય વહેંચવાથી અને આત્માની પોકાર સાંભળવાથી થાય છે.

ચેતવણી:

જો આપણે હવે પણ નહીં જાગીએ, તો આપણે એક એવા વિકસિત પરંતુ શૂન્ય સમાજમાં પરિવર્તિત થઈ જઈશું, જ્યાં બધું જ હશે, સિવાય માનવતાના.

*”આપણે સમયને યાંત્રિક બનાવ્યો, પરંતુ સમયે આપણને નિર્જીવ કરી દીધા. હવે તહઝીબના શબ પર વિકાસનું મુગટ છે, અને આપણે બધા તેની જય-જયકાર કરી રહ્યા છીએ.”*

આવો, આ તહઝીબી દુ:ખદ ચિત્રને ઓળખીએ અને આપણી સંસ્કૃતિને બચાવવા માટે પગલાં લઈએ.

Author: SPP BHARAT NEWS